距今70万年前，洞庭湖之滨记实了今朝湖南开始的人类勾当脚印；距今1万多年，在湘江之源的石灰岩窟窿中，涌现了华夏开始的陶器和天下开始的古稻，一个极新的期间初露曙光。
那末，咱们事实从何处来？4月13日，湖南省文物考古研讨所副研讨员李志愿在长沙博物馆开讲。现场，他图文并茂地报告湖南旧石器时古的主要涌现和研讨停顿，本来“严寒”的石头变得“暖和”，湖湘旷古文明新鲜地朝咱们走来。
1965年，在《古脊椎植物与前人类》期刊上，我国闻名考古学家张森水采写报导了由湖南地质局地区地质丈量队供给的桂阳县岩穴出土的一件刻纹骨锥，骨锥被判定为旧石器期间的文明遗物。按照描写，骨锥是磨制而成，挖掘时折断，器身中部稀有组横道刻纹。骨锥后被丢失，复成品现保藏在湖南省地质博物馆。
湖南省地质博物馆展厅，这件湘南刻纹骨锥复成品被摆放在背眼的职位，它通身呈石，身上多组横道刻纹清楚看来。因年月长远，出土这件石器的窟窿职位于今仍有争议，今朝也不与之相干的所有线索。这完全，都给这件刻纹骨锥蒙上了一层苍茫的轻雾。
刻纹骨锥牺牲后，很长一段工夫里，湖南不涌现一件旧石器，旧石器考古事情近于空缺状况。湖南省文物考古研讨所原优点、研讨员袁家荣回想说：“我花了十多年的工夫，跑遍了泰半个湖南，钻了100多个岩穴，半点旧石器的影子都没找到。周边的省分，包罗湖北、安徽、广东，都涌现了旧石器遗迹。我还真有些坐不住了。”
1987年4月24日，袁家荣和时任怀化地域博物馆馆长舒向今离开新晃考查。偶然中，该县的文明教导员王石在兴盛乡柏树林遗迹收集的一伙类似白陶的标本引发了他们的注重。这是一伙年月很迂腐的陶片。直观报告袁家荣，这个处所不克不及放过。
第二日一早，袁家荣、舒向今在时任新晃侗族自制县文管所优点汤宗悟的率领下，去看现场。在周边查询拜访时，汤宗悟捡起一伙石片，袁家荣审阅，这是一件石英岩野生岩片，石头上再有喷射状的野生冲击过的陈迹，其储藏的地层是老土(考古学上称“网纹红土”)。他们认识到，若是石片储藏职位精确，那它应当即是旧石器期间的一件文明遗物。为了稳重起见，他们又在断崖的网纹红土中亲手挖出另外一件打制石片。
袁家荣说：“其时，我手里拿着这两块石头，内心压了十多年的那块大石头放上去了，人一忽儿就轻便了。”
这两块小石头，不但弥补了湖南旧石器考古的空缺。它们还带来了主要消息：在华南地域的网纹红土层中，确切储藏着旧石器。往常华南地域的旧石器考古喜好把眼光盯着岩穴，此刻大师把注重力都变动到了网纹红土层。因而，无关旧石器的“喜报”不停传来，不但是湖南的湘、资、沅、澧四水流域，在广西、安徽、湖北、江西等南边很多省分的网纹红土层，也不停涌现了旧石器。
老手以为，湖南旧石器的考古涌现，不但鞭策了华南旧石器考古的奔腾成长，还大大拓宽了我国旧石器考古的研讨范畴。到此刻，湖南共涌现了300多处旧石器遗迹。
“母亲，人类的先人果真是猿人吗？这些人，怎样跟咱们长得一点都不像啊？”现场，一个小女孩一面饶有乐趣地听着李志愿的讲授，一面指着前线大屏幕上的图片，猎奇地问身旁的一位老年妇女。
“今生人发源”(指早期智人的发源)持久从此有两种表面：一种叫多地域发源说。另外一种叫非洲发源说或替换说，这类表面以为“今生人”发源于非洲。1987年，美国相干研讨老手按照剖析来自环球差别国度的147个老年妇女的polymer，以为她们可能究查到距今20万年之前非洲的一个老年妇女，东方媒介将她称为“夏娃”，这也是今生人发源的“夏娃表面”。
“夏娃表面”的提议，马上引发剧烈争辩。华夏迷信院院士、前人类学家吴新智不附和“夏娃表面”，他以为华夏的前人类化石显现出一脉相传的退化头绪，华夏的旧石器文明不管在哪一个期间都看不进去自东方的文明庖代华夏原有文明的迹象。
20世纪福岩洞遗迹的涌现，为这一概念供给了新的印证。2011年至2013年，由华夏迷信院古脊椎植物与前人类研讨所、湖南省文物考古研讨所和永州市面县文物局构成的结合事情组，在永州市福岩洞遗迹挖掘出拥有完整今生人特点的人类牙齿化石47枚，经测定，它们的年月规模在8万至12万年之间。
这解释，8万至12万年前，“今生人”已出此刻湖南地域，他们是东亚开始的拥有完整今生形状的人类。而活着界规模内，西亚以色列地域涌现的最迂腐的今生人化石是5万年前，欧洲涌现的是4.5万年前，这象征着华夏境内呈现今生人的工夫比上述地域要早最少3万至7万年。
李志愿以为，福岩洞遗迹前人类化石的涌现，不但改动了少许研讨者以为晚革新世［126000年(±5000年)至10000年］初期阶段华夏不保存“今生人”的熟悉，还弥补了往常缺少的今生表率人类在东亚地域开始出当前间和地舆散布的空缺；固然这一涌现还不径直涉及今生人是不是发源于非洲的题目，但一个比力合适的猜测是，华夏甚至东亚人从本地发源的大概性更大少许，这也象征着“今生人”演变分散的舆图将有所改动。
1993年11月，考古队对永州道县的玉蟾岩遗迹停止初次挖掘时，不测涌现原始陶片和两粒古稻壳；1995年10月至12月，第二次挖掘，考古队成员除通例的郊野考迂腐手外，特地约请了农学老手、孢粉剖析研讨老手加盟。11月28日，华夏农业大学传授、闻名水稻老手张文绪涌现了两粒古稻壳，色彩呈灰；2004年至2005年，湖南省文物考古研讨所、北京师范大学考古系、美国哈佛大学人类学系结合互助，对玉蟾岩遗迹展开第三次、第四次挖掘，考古职员涌现了数粒炭化米粒。
经年月尝试，这些古稻遗存根本肯定是距今14000年到18000年。张文绪以为，玉蟾岩出土的稻谷是一种兼有野、籼、粳分析特点、从通俗野生物种稻向种植稻早期演变的最原始的古种植稻表率，他将它们命名为“玉蟾岩古种植稻”。手脚天下开始的水稻遗存，它们引发了人们对华夏水稻的驯化、稻作农业的发源的从头思虑和会商。
陶器的发现是人类开始经过化学变革将一种物资改动成另外一种物资的缔造性勾当，是人类发现史上的主要科技功效之一。玉蟾岩遗迹陶片经年月尝试，开始的距今18000年，处于旧石器期间早期。这个涌现证明，陶器发源于旧石器期间末期，成长风行于新石器期间及其今后，进而改动了考古界将“陶器的保存手脚新石器期间的特点标记”的繁多尺度。
咱们的面前恍如呈现如许一副场景：假寓或半假寓在玉蟾岩的祖先们，采梅子，夏秋捞螺蚌，秋冬春初捕猎留鸟，他们在无限的互动规模内努力开辟新的食品质本；收集野生物种稻后，没法生吃，炊煮稻米的陶器成为火急的需要；接上去，产生了由野生物种稻收集到野生物种稻的蕴藏以致通俗野生物种稻的种植的演变社会行动……
有了水稻，农业取得疾速成长，因而有了假寓村子，安宁的村子和农业使得生齿敏捷增加，在这今后的数千年里，湖湘地面热火朝天，迸收回勃勃朝气。
1987年，在怀化市新晃侗族自制县大溪桥网纹红土中初次涌现旧石器期间砾石石器，这一主要涌现弥补了湖南旧石器的空缺。
1987年、1988年，前后对常德市澧县的鸡公垱遗迹停止两次挖掘，共挖掘出石成品约200件。
1988年、2005年，前后对常德市津市的虎爪山遗迹停止两次急救性挖掘。该遗迹是澧水文明类群的初期代表。
1990年、1993年、2006年，前后对常德市石门县的燕耳洞遗迹停止3次挖掘，其遗存大体属于旧石器期间早期的后一阶段。
1993年、1995年、2004年～2005年，前后对永州市面县的玉蟾岩遗迹停止4次挖掘，该遗迹划分被评为“95天下十大考古新涌现”和“20世纪100项庞大考古涌现”之一。
2000年，常德市澧县的十里岗遗迹出土了砾石、燧石、石英与赤铁矿石等岩性的石成品，其遗存属于旧石器期间早期的后一阶段。
2011年～2013年，从永州市福岩洞挖掘出拥有完整今生人特点的人类牙齿化石47枚。这些人类化石距今8万至12万年前，是东亚开始的今生人化石。
2016年，对沅江市赤山岛查询拜访涌现的枫树嘴遗迹、虎须山遗迹、杨腊丘遗迹同时睁开考古挖掘，共出土石成品1000件。这是初次在湖南确认似阿舍利手艺石器产业的地层和期间。
2017年，对常德市临澧县伞顶盖遗迹正式停止挖掘。该遗迹是最近几年湘东南澧水流域涌现和挖掘的石成品数目最为富厚的中间营地遗迹半岛体育官方网。
华南第四纪地层以网纹红土为特点，曲曲折折储藏着被称为砍砸器系统的粗暴的砾石匠具。这些文明遗存构成的工夫、前人类全体的属性及其所处的生态情况，砾石匠业保守构成的缘由和它们与东方阿舍利手艺系统之间的联系，持久从此成为学术界会商的核心。良多题目悬而未定，一个主要缘由是此类遗存常常采自地核，储藏学、年月学和器物配合消息缺失。
2016年湖南省文物考古研讨地点此方面获得冲破，在洞庭湖地域涌现了多处遗迹，在网纹红地皮层中涌现两个文明层位，出土近1000件石成品，并发轫成立起文明期间的框架。而对西洞庭盆地几处遗迹的试掘，则初次在华南旧石器期间田野遗迹中建立出“网纹红土-弱网纹红土-均质红土-黄土-黑褐色土”的文明序列，为研讨地区性石器手艺的演化和外乡着土偶群的延续演变，增添了新消息和新视角。
30多年来，湖南旧石器时古有一系列主要涌现与研讨停顿。这些功效大大延迟了旷古人类在湖南境内演变成长的汗青。
早在20世纪十年月涌现的津市虎爪山、澧县鸡公垱、乌鸦山、十里岗等遗迹，就搭建起旧石器期间文明成长框架。最近几年来新涌现的临澧伞顶盖、沅江赤山岛等更富厚美满了湖南境内前人类文明成长系列，进一步提醒出旷古打猎收集人群行动特性与勾当的详细场景及细节。在道县玉蟾岩涌现旧、新石器期间过度阶段的文明遗存，将人类利用陶器的工夫推至距今18000年，也为研讨华南带地域先民从打猎收集到稻作农业的成长汗青历程供给了实证。一样也是在道县，前几年挖掘的福岩洞遗迹涌现的40多枚距今80000年先后的今生人类牙齿，更进一步改写了今生人类在华夏甚至亚洲东部地域产生的汗青。
上述功效显现，湖南旧石器考古不但对复本来地域旷古人类汗青作出主要孝敬，更对华夏甚至东亚初期与今生人类的演变、农业发源等一系列天下史古学庞大问题研讨，都拥有十分关头的作用与庞大的鞭策感化。
人类甚么时间开端离开三湘地面披荆棘繁殖孳生，今朝还不克不及肯定。由于考古学家恰逢摸索傍边。然则湖南旧石器期间的汗青最少早到50万年之前。若是参考临近地域的网纹红土文明储藏的年月，湖南人类文明的汗青可能到达70万年以上。与天下汗青一律，湖南的旧石器期间是一个冗长的人类童年期间。在这昏黄冗长的年月里，虽然保持光景的对象是那样简捷简陋，文明在这日可见是那末原始愚笨，但它凝集了人类童年的聪明。湖南旧石器文明不欧洲旧石器文明那样繁杂的石器手艺，其实不象征文明的落伍，而是对天然情况的顺应性的遴选，充实表现了实在的应答战略。
玉蟾岩的遗迹文明是今朝湖南旧石器期间文明最高程度的出色代表，也是湖南旧石器期间文明持久成长的后果。今朝，水稻和陶器的发源已成为全天下学术界摸索的前沿问题。玉蟾岩遗迹的考古发此刻水稻和陶器的发源研讨中拥有主要作用。
